Sulla scorta dei Comentarios Reales di Garcilao de la Vega, l’opera storico-etnografica pubblicata a Lisbona nel 1609 che fece conoscere in Europa la storia, i costumi e le tradizioni dell’antico Per\u00f9, l’erudito e libero muratore veneziano Francesco Algarotti, genio polisemico e cosmopolita, invita a studiare, oltre alla storia greca e romana, quella di altre nazioni e civilt\u00e0 da cui \u00e8 possibile trarre insegnamenti morali e civili, e fra queste in primis quella Incaica. Ma i suoi tempi tale civilt\u00e0 non esisteva pi\u00f9, era stata completamente distrutta e assimilata dai conquistadores spagnoli. Era ormai una curiosit\u00e0 per eruditi, un fantasma, uno spettro che aleggiava tra mute imponenti rovine e i discendenti, ormai decimati, dominati, sottomessi e cristianizzati, di un popolo un tempo fiero e dominatore. Pur non essendosi mai recato nelle Americhe, il Veneziano di tutto questo \u00e8 consapevole, ma egli non rinuncia a utilizzare tale civilt\u00e0 in chiave morale e filosofica, facendone un modello ideale di virt\u00f9, di integrit\u00e0 e di purezza di fronte al deterioramento della civilt\u00e0 europea a lui contemporanea. Con saggio introduttivo di Nicola Bizzi.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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