“Siamo noi i responsabili, ognuno di noi, della guerra. La guerra \u00e8 il prodotto finale della nostra vita quotidiana, \u00e8 causata dai nostri pensieri, sentimenti e atti quotidiani. Proiettiamo ci\u00f2 che siamo nei nostri rapporti lavorativi, sociali, religiosi; come noi siamo, cos\u00ec \u00e8 il mondo”. Con queste parole, nel giugno del 1945, Krishnamurti si rivolgeva al pubblico di Ojai, mettendo in luce le cause dei conflitti pi\u00f9 sanguinosi e distruttivi tra gli esseri umani. Attraverso l’attenta osservazione e l’esame interiore, Krishnamurti rileva la difficolt\u00e0 umana di comprendere come l’azione guidata dal pensiero, che \u00e8 necessariamente fondato sulle esperienze passate e sulla memoria selettiva, \u00e8 sempre destinata a causare conflitti nelle relazioni, sia tra due persone sia, in scala pi\u00f9 grande, tra gruppi di individui che definiamo ‘nazioni’. In modo evidente viviamo in un mondo che non ha pace. La politica, la gerarchia cristiana, gli hindu, i buddhisti e i musulmani parlano di pace, ma di fatto non c’\u00e8. I governi, le guide religiose, i movimenti per la pace non sono stati in grado di portare unit\u00e0 e pace. \u00c8 dunque ancora possibile usare questa parola? In quali modi pu\u00f2 realmente aver inizio uno stato di pace? Krishnamurti indica che soltanto la pace della mente, in ognuno di noi, pu\u00f2 segnare la fine di ogni conflitto. \u00c8 questa l’unica pace, autentica, possibile, non soltanto in noi stessi ma anche con chi ci \u00e8 vicino e con il mondo, con l’ambiente, con la natura. \u00c8 una pace che affonda le sue radici in profondit\u00e0, che \u00e8 incrollabile, non superficiale e passeggera. E inevitabilmente si riverbera nel mondo esterno. I due testi qui presentati raccolgono i discorsi pubblici sul tema del conflitto tenuti dall’autore in diverse parti del mondo nell’arco di quarant’anni, e anche numerosi dialoghi in forma di domande e risposte a singoli interlocutori, caratterizzati da una pi\u00f9 disinvolta informalit\u00e0 che Krishnamurti particolarmente apprezzava. Introduzione a “Pu\u00f2 finire il conflitto?” di David Skitt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Siamo noi i responsabili, ognuno di noi, della guerra. La guerra \u00e8 il prodotto finale della nostra vita quotidiana, \u00e8 causata dai nostri pensieri, sentimenti e atti quotidiani. Proiettiamo ci\u00f2 che siamo nei nostri rapporti lavorativi, sociali, religiosi; come noi siamo, cos\u00ec \u00e8 il mondo”. Con queste parole, nel giugno del 1945, Krishnamurti si rivolgeva al pubblico di Ojai, mettendo in luce le cause dei conflitti pi\u00f9 sanguinosi e distruttivi tra gli esseri umani. Attraverso l’attenta osservazione e l’esame interiore, Krishnamurti rileva la difficolt\u00e0 umana di comprendere come l’azione guidata dal pensiero, che \u00e8 necessariamente fondato sulle esperienze passate e sulla memoria selettiva, \u00e8 sempre destinata a causare conflitti nelle relazioni, sia tra due persone sia, in scala pi\u00f9 grande, tra gruppi di individui che definiamo ‘nazioni’. In modo evidente viviamo in un mondo che non ha pace. La politica, la gerarchia cristiana, gli hindu, i buddhisti e i musulmani parlano di pace, ma di fatto non c’\u00e8. I governi, le guide religiose, i movimenti per la pace non sono stati in grado di portare unit\u00e0 e pace. \u00c8 dunque ancora possibile usare questa parola? In quali modi pu\u00f2 realmente aver inizio uno stato di pace? Krishnamurti indica che soltanto la pace della mente, in ognuno di noi, pu\u00f2 segnare la fine di ogni conflitto. \u00c8 questa l’unica pace, autentica, possibile, non soltanto in noi stessi ma anche con chi ci \u00e8 vicino e con il mondo, con l’ambiente, con la natura. \u00c8 una pace che affonda le sue radici in profondit\u00e0, che \u00e8 incrollabile, non superficiale e passeggera. E inevitabilmente si riverbera nel mondo esterno. I due testi qui presentati raccolgono i discorsi pubblici sul tema del conflitto tenuti dall’autore in diverse parti del mondo nell’arco di quarant’anni, e anche numerosi dialoghi in forma di domande e risposte a singoli interlocutori, caratterizzati da una pi\u00f9 disinvolta informalit\u00e0 che Krishnamurti particolarmente apprezzava. Introduzione a “Pu\u00f2 finire il conflitto?” di David Skitt.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":13050,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"rank_math_lock_modified_date":false},"product_brand":[],"product_cat":[16],"product_tag":[1256],"class_list":["post-6514","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-librerialibera","product_tag-astrolabio-ubaldini","first","outofstock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/product\/6514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13050"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=6514"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=6514"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/librerialibera.ch\/it\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=6514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}